Лорензо Лотто | Високи ренесансни сликар

Лорензо Лотто, (рођен ц. 1480, Венеција [Италија] 1506, Лорето, Папинска државаиталијански сликар касне ренесансе познат по својим перцептивним портретима и мистичним сликама религијских субјеката. Он представља један од најбољих примјера плодне везе између Венецијанске и централне Италије (Марцхе) школе.




У ранијим годинама живота, живео је у Тревизу, и иако је био под утицајем Млечана Гиованни Беллини * и Антонелла да Мессина, он је увек остао понешто одвојен од главне венецијанске традиције. Мадона и Св (1503) и Портрет бискупа Бернарда де 'Россија (1505), оба у Напуљу, имају непогрешиве особине Куаттроцента у третману драперије и пејзажа иу хладном тону. Између 1508-1512, Лотто је био у Риму, где је био под утицајем Рафаела, који је сликао Станза делла Сегнатуру у Ватицан палаце.Ин тхе Ентомбмент (1512у Јеси и Преображење (ц. 1513у Рецанатију, Лотто је напустио сухоћу и хладну боју свог ранијег стила и усвојио флуидну методу и богату, радосну боју. После 1513. Лотто је живео првенствено у Бергаму, где је његов стил сазрео. Његови најуспјешнији радови из овог периода су олтарне слике у Сан Бернардину и Санто Спирито, које показују нову инвентивност, већу компетентност у пружању свјетлости и сјене, као и склоност богатим бојама. , и Сузана и Старији (1517у 1526. или 1527. се вратио у Венецију, где је накратко био под утицајем сјајне палете и великих композицијских шема Тизиана *. Свети Никола Бари у слави (1529). Али Лоттоов главни интерес био је снажно приказивање емоција и психолошких увида. То је очигледно у његовим бројним портретима и посебно у Аннунциатион (ц. 1527), са својим узнемиреним фигурама, ковитлајућим драперијама, драматичним осветљењем и оскудним интересовањем за перспективу. У том периоду његово дело је постало још емотивније, а многи радови, као што је Богородица Крунице (1539) и Цруцификион (1531), показују изразито набијени мистицизам у својим нервозним, препуним композицијама и бледим бојама. Његови бројни портрети овог периода су међу његовим најупечатљивијим описима карактера чувара; и Мадонна на четворици светаца (око 1540.) показује Лотто на врхунцу своје наративне моћи. Лотто се вратио у Венецију 1540. године, а сву Антонину даје милостињу (1542) показује обновљени интерес за Тизиан *. Али 1549. се вратио у Марке, и његов живот је постао све више узнемирен. Имао је нервозан, раздражљив темперамент и чинио се неспособним да дуго остане на једном месту или да одржи трајне везе. У старости је био сиромашан и био је присиљен да обоји бројеве на болничким креветима како би зарадио за живот. Године 1554., делимично слеп, ушао је у Санта Цаса у Лорету као прелат члан са дозволом да живи и ради тамо. Тамо је започео једно од својих најосетљивијих ремек-дјела, Презентацију у Храму, која је остала недовршена у његовој смрти. | © Енцицлопӕдиа Британница, Инц.

































































Лотто Лорензо - ПиттореВенезиа 1480 цирца - Лорето 1556 о 1557). Тра ле массиме еспрессиони дел Ринасцименто * носталгионале нелла суа фасе матура, фитиво инизиалменте нел Венето е, сегуито, сопраттутто а Бергамо е нелле Марцхе.Ла суа продузионе гиованиле аттеста ле суе радици нелла традизионе венета е аутонома; Гуардо анцхе ад артисти делл'Еуропа дел Норд, кварт Албрехт Дурер *, даи куали аппресе ил густо пер ил деттаглио, л'оссервазионе реалистица е ил цонтенуто спиритуале (Мадонна е санти, Рома, Галлериа Боргхесе). Аси сигнификантност анцхе ла суа ритраттистицаРитратто дел весцово Бернардо де 'Росси, 1505, Наполи, Цаподимонте), ди интенса интроспезионе псицологица.Дивенуто фамосо ин гиоване ета, фу диментицато негли ултим анни ди аттивита нелле Марцхе; аттивита цхе соло а партире далла фине делл'Оттоценто ла цритица ха ривалутато.

• Вита ед опере

Дал 1503 Литто рисиедетте а Тревисо ове дипинсе у С. Ниццоло и због гуерриери аи лати дел монументо Ониго; нелло стессо анно фу цхиамато а Рецанати.Дел 1505 ил ил Ритратто дел весцово ди Тревизо Бернардо де 'Росси, дове ривела уна вена ритраттистица е цроматица персоналиссима. У задатку је најзанимљивије да се ради о радницима који се баве сучељавањем; нел С. Гироламо (1506, Лоувре), пур рисентендо анцора делл'арте дел Гиамбеллино, креа ун паесаггио аппена тоццато да лу луце цалда е траттенута дал цолоре.Ал 1508 рисале ил магнифицо Политтицо ди Рецанати * (Пинацотеца Цивица), цхе цоституисце ил моменто цонцлусиво делле суе еспериензе гиованили, е ла гиа цитата Мадонна е санти дове ла цоносценза делл'опера ди Дурер гли ха офферто ла поссибилита ди ди диверса е пиу интенса еспрессионе делла линеа.Инвитато а Рома да Гиулио ИИ (1509) ви римасе фино ал 1512 цирца, ма нулла римане делла суа аттивита романа.Торнато нелле Марцхе, денунцио л'инфлуенза делле опере ди Раффаелло, цоме димострано ил С. Винцензо у глорији (Рецанати, С. Доменицо), ла Депосизионе (Иеси, Пинацотеца Цивица), ецц. А Бергамо, ове си траттенне фино ал 1525 пур фацендо фреквенци виагги нелле марцхе, манифесто ла пиенезза дел проприо валоре, цоме си нота нелле пале ди С. Спирито е ди С. Бернардино (1521), аммиреволи пер ла форте спиритуализзазионе делле форме е ил цроматисмо магистралменте аццордато а еффетти луминистици.Дел 1523 ло Спосализио ди с. Цатерина (Аццадемиа Царрара) е ил Ритратто ди дуе споси (Мадрид, Прадо). Тра ле опере бергамасцхе соно да рицордаре гли аффресцхи у С. Мицхеле у Поззо Бианцо и ла цаппелла деи Суарди а Тресцоре1524) .Допо ил 1525, Лотто диморо а Венезиа о Тревисо, ма цонтинуо а лавораре анцхе пер ле Марцхе е Бергамо. Аццанто а Тизиано * ил суо цолорисмо си феце пиу сцорреволе, ментре ла суа иммагиназионе дивенто семпер пиу торментата е сенситива.Тра и цаполавори, да куесто моменто фино ал дефинитиво риторно нелле Марцхе (1549), рицордиамо:

• л'Ассунзионе делла Пиеве ди Целана1527);
• л'Аннунциазионе пер С. Мариа деи Мерцанти, а Рецанати;
• ла Глорифицазионе ди с. Ницола да Толентино ал Цармине ди Венезиа;
• ла Диспута ди с. Луциа (1530 цирца, Иеси, Пинацотеца Цивица);
• ла Цроцифиссионе (1527 цирца, С. Мариа ин Телусиано, Монте Сан Гиусто);
• Ла Мадонна дел Росарио а Цинголи (1539, Раццолта Цивица, Гиа ин С. Доменицо);
• л'Ассунта (1542, Седрина, С. Гиацомо).

Делла суа ултима продузионе нотеволи Ла Пала делл'Ассунта (1549, Анцона, С. Францесцо алле Сцале) е ла Пресентазионе ал Темпио (Лорето, Пинацотеца дел Палаззо Апостолицо). | © Треццани