Надреализам Арт Мовемент

Артхур Сцхопенхауер / Антонио Нунзианте | Куотес / Афорисми




Талент погоди мету коју нитко други не може погодити; Гениус удара у мету коју нико други не може видјети.
  • Сва истина пролази кроз три фазе. Прво, исмевају се. Друго, он се насилно супротставља. Треће, он је прихваћен као очигледан.
  • Велики људи су као орлови и граде гнијездо на некој узвишеној самоћи.
  • Ако желите да сазнате своје право мишљење о некоме, гледајте ефекат који је у вама произвео први поглед на његово писмо.
  • Откривање истине се ефикасније спречава, а не лажним појавама које су присутне и које доводе у заблуду, а не директно због слабости моћи расуђивања, већ због унапријед створеног мишљења, предрасуда.
  • Живот сам је судбина свих великих душа.










  • Расцали су увек друштвени, више је штета! а главни знак да човек има племенитост у свом карактеру је мало задовољство које он узима у туђој компанији.
  • Човјеково лице у правилу каже више и занимљивије ствари од његових уста, јер је то сажетак свега што ће његова уста икада рећи, по томе што је то монограм свих мисли и тежњи овог човека.
  • Промена је вечна, вечна, бесмртна.
  • Новац је људска срећа у апстракту; он, дакле, који више није у стању да ужива у људској срећи у конкретном, посвећује се потпуно новцу.
  • Третирајте умјетничко дјело као принц. Прво нека вам се обрати.
  • Досада је само обрнута страна фасцинације: оба зависе од тога да се налазимо напољу, а не у ситуацији, а један води до другог.
  • Два непријатеља људске среће су бол и досада.
  • Они нам кажу да је самоубиство највећи комад кукавичлука ... да је самоубиство погрешно; када је сасвим очигледно да на свету нема ничега на шта би сваки човек имао непобедљивији наслов него свој живот и личност.
  • У акцији је велико срце главна квалификација. На послу, сјајна глава.
  • Пријатељи и познаници су најсигурнији пасош за богатство.
  • Првих четрдесет година живота дају нам текст; следећих тридесет доставите коментар на то.
  • Задовољство се састоји у слободи од бола, што је позитиван елемент живота.
  • Богатство је као морска вода; што више пијемо, жедни смо; а исто важи и за славу.
  • Никад нисам знао да се било каква невоља од сат времена читања није смирила.
  • Мучеништво је једини начин на који човјек може постати славан без способности.
  • Спавање је интерес који морамо да платимо за капитал који се позива на смрт; и што је виша каматна стопа и што се она редовније плаћа, то је одложен датум откупа.
  • Људи су по природи само индиферентни; али жене су по природи непријатељи.
  • Можемо доћи да погледамо на смрт наших непријатеља са жаљењем као што то осећамо према нашим пријатељима, наиме, када пропустимо њихово постојање као свједоци нашег успјеха.
  • Сваки човек заузима границе свог видног поља за границе света.
  • То је са ситницама, а када је непажљив, човек најбоље открива свој карактер.
  • Да би писац писао онако како говори, исто је тако осудно као и супротна грешка, говорити онако како пише; јер то даје педантан ефекат ономе што он каже, а истовремено га чини тешко разумљивим.
  • Човек може бити сам само док је сам, и ако не воли самоћу, неће вољети слободу, јер је само када је сам он заиста слободан.
  • Сваки дан је мали живот: свако буђење и уздизање, сваки млади дан, свако младо јутро, свако одмарање и спавање мале смрти.
  • Као највећа библиотека, ако је у нереду, није тако корисна као мала, али добро уређена, тако да можете акумулирати огромну количину знања, али она ће бити далеко мање вредна од много мањег износа ако то нисте мислили. за себе.
  • Опаке мисли и безвредни напори постепено постављају свој траг на лице, посебно на очи.
  • Религија је ремек-дјело умјетности тренирања животиња, јер тренира људе како ће мислити.
  • Човјеково задовољство гледајући напријед и надајући се одређеном задовољству, дио је задовољства које из њега излази, уживајући унапријед. Али то је касније одузето, јер што више очекујемо било шта, мање ћемо уживати када дође.
  • Само запамтите, када пређете брдо, почињете да убрзавате.
  • Доктор види сву слабост човечанства; адвокат све злоће, теолог све глупости.
  • Свако раздвајање даје предоџбу о смрти, свако поновно окупљање наговјештај ускрснућа.
  • После твоје смрти бићеш оно што си био пре свог рођења.
  • Мишљење је као клатно и поштује исти закон. Ако прође поред центра гравитације на једној страни, мора да иде као удаљеност на другој; и тек после одређеног времена проналази праву тачку у којој може да остане у мировању.
  • Човек може да ради оно што жели, али не жели оно што жели.
  • Код људи ограничене способности скромност је само искреност. Али са онима који имају велики таленат то је лицемјерје.
  • Што је човек мање интелигентан, то му се чини мање тајанственим.
  • Мозак се може посматрати као нека врста паразита организма, као пензионер, који живи у тијелу.
  • То је јасна добит за жртвовање задовољства како би се избегао бол.
  • Да нисмо сви толико заинтересовани за себе, живот би био толико незанимљив да га нико од нас не би могао издржати.
  • Управо те ситнице које чине разлику судбине дају нам руку, а ми играмо карте.
  • Куповина књига била би добра ствар ако бисмо могли да купимо време да их прочитамо.
  • Изгубили смо три четвртине себе да бисмо били као и други људи.
  • Зато што људи немају размишљања да се баве, они подносе картице, и покушавају да освоје новац другог. Идиоти!
  • Велики умови су повезани са кратким временским периодом током којег живе као велике зграде на малом тргу у којем стоје: не можете их видети у свој њиховој величини јер стојите преблизу њима.
  • Уљудност је за људску природу која је топлина за восак.
  • Музика је мелодија чији је текст свет.
  • Скоро све наше туге излазе из наших односа са другим људима.
  • У нашем моногамном дијелу свијета, вјенчање значи преполовити своја права и двоструке дужности.
  • Реч човека је најтрајнија од свих материјала.
  • Основа на којој почива све наше знање и учење је необјашњиво.
  • Свака особа узима границе свог видног поља за границе свијета.
  • Алхемичари у потрази за златом открили су многе друге ствари веће вредности.
  • Природа показује да растом интелигенције долази до повећања способности за бол, и само са највишим степеном интелигенције патња достиже своју врховну тачку.
  • Национални карактер је само још једно име за посебну форму коју у свакој земљи заузимају маленкост, изопаченост и подложност човечанства. Свака нација се руга другим нацијама и сви су у праву.
  • Патња по природи или шанси никада не изгледа тако болно као патња коју нам наноси произвољна воља другог.
  • Највећа од глупости је жртвовање здравља за било коју другу врсту среће.
  • Куповина књига би била добра ствар ако би се могло купити и време да се прочита: али куповина књига се по правилу погрешно користи за присвајање њиховог садржаја.
  • Хоће ли минус интелект бити вулгарност.
  • Нема апсурда тако опипљивог, али да може бити чврсто постављен у људску главу, ако га почнете усађивати тек прије пет година, стално га понављајући зраком велике озбиљности.
  • Моћ воље је уму као снажан слепи човек који на својим раменима носи хромог човека који може да види.
  • Мржња је афера срца; презиру главе.
  • Нема сумње да нам је живот дат, а не да га уживамо, већ да бисмо га савладали; бити готов.
  • У третману ситница, особа показује шта је.
  • Част значи да мушкарац није изузетак; слава, да је он. Слава је нешто што се мора освојити; част, само нешто што се не смије изгубити.
  • Новинари су као пси, када све што се покрене почињу лајати.
  • Само људске фундаменталне мисли имају истину и живот у њима. Јер он то заиста и потпуно разуме. Читање мисли других је попут узимања остатака туђег оброка, као што је одлагање одбачене одјеће странца.
  • Мудри су увијек говорили исте ствари, а будале, које су већина, увијек су радиле управо супротно.
  • Читање је еквивалентно размишљању са туђом главом, а не са сопственим.
  • Свако посједовање и свака срећа је сасвим случајно за неизвјесно вријеме и стога се може тражити натраг наредних сат времена.
  • Свака нација исмијава друге нације, и сви су у праву.
  • У сфери мисли, апсурдност и перверзност остају мајстори свијета, а њихова власт се суспендира само за кратке периоде.
  • Патриотизам, када жели да се осети у домену учења, је прљави човек који треба да буде избачен из врата.
  • Највећа достигнућа људског ума су углавном прихваћена са неповерењем.
  • Непостојање је резултат воље која се намеће на мјесто интелекта.
  • Човек никада не осећа потребу за оним што му никада није пало на памет да тражи.
  • Што дуже траје слава човека, то ће дуже доћи.
  • Ослободити особу од грешке је дати, а не одузети.
  • Тек на првом сусрету лице оставља потпуни утисак на нас.
  • Новине су друга рука историје. Ова рука, међутим, обично није само од инфериорног метала у односу на друге руке, већ и ретко ради како треба.
  • Да бисте сазнали своје право мишљење о некоме, процените утисак који имате када први пут видите писмо од њих.
  • Талент погоди мету коју нитко други не може погодити. Гениус удара у мету коју нико други не може видјети.
  • Саосећање је основа морала.
  • Сва истина пролази кроз три фазе: Прво, исмијава се; Друго, он се насилно супротставља; Треће, он је прихваћен као очигледан.
  • Човек може бити сам само док је сам; и ако не воли самоћу, неће волети слободу; јер је само када је сам он заиста слободан.
  • Углавном је то губитак који нас учи о вриједности ствари.
  • Срећа се састоји у честом понављању задовољства.
  • Претпоставка да су животиње без права и илузија да наш однос према њима нема морални значај, позитивно је необичан примјер грубости и варварства Запада. Универзално саосећање је једина гаранција морала.
  • Сваки човек заузима границе свог видног поља за границе света.
  • Они нам кажу да је самоубиство највећи део кукавичлука ... да је самоубиство погрешно; када је сасвим очигледно да у овом свету нема ничега на шта би сваки човек имао непобедљивији наслов него свој живот и личност.
  • Особа која пише за будале је увек сигурна у велику публику.
  • Саосећање према животињама је блиско повезано са добротом карактера и може се са сигурношћу тврдити да онај који је окрутан према животињама не може бити добар човек.
  • Тешко је наћи срећу у себи, али је немогуће наћи нигдје другдје.
  • ... да када купујете књиге, оптимистично мислите да купујете време да их прочитате.
  • Када читамо, друга особа мисли за нас: ми само понављамо његов ментални процес. Учећи да пише, ученик прелази са својом оловком оно што је учитељ описао оловком: тако у читању; за нас је већ учињен већи део рада. Због тога нас ослобађа да узмемо књигу након што смо се бавили властитим мислима. А у читању, ум је, у ствари, само игралиште туђих мисли. Тако долази до тога да ако неко проведе читав дан у читању, и путем релаксације посвећује интервале некој непромишљеној забави, он постепено губи способност размишљања; као што човек који увек вози, коначно заборавља како да хода. То је случај са многим ученим људима: они су читали себе глупо.
  • Свака јадна будала која нема ништа о чему може бити поносна, усваја као последњи ресурсни понос у нацији којој припада; он је спреман и срећан да брани све своје мане и глупости зуба и ноктију, чиме се себи враћа за своју инфериорност.
  • Човек може да ради шта хоће, али не може оно што хоће.
  • Мудро је бити пристојан; сходно томе, глупо је бити непристојан. Правити непријатеље непотребним и намерним невољама, једнако је луд поступак да запалите кућу. Јер уљудност је као шалтер - отворено лажан новчић, са којим је глупо бити шкрт.
  • Изгубили смо три четвртине себе да бисмо били као и други људи.
  • Постепено ћемо постати равнодушни према ономе што се дешава у умовима других људи када стекнемо знање о површној природи њихових мисли, о ограничености њихових погледа и броју њихових грешака. Ко год да придаје много вриједности мишљењима других, плаћа им превише части.
  • Уметност не читања је веома важна. Она се састоји у томе да се не заинтересује за оно што може привући пажњу шире јавности у било ком тренутку. Када неки политички или црквени памфлет, или роман, или песма праве велику гужву, треба да запамтите да онај који пише за будале увек нађе велику публику. Предуслов за читање добрих књига није читање лоших: јер је живот кратак.
  • Филозофија… је наука, и као таква нема чланке вере; сходно томе, у њему се ништа не може претпоставити као постојеће осим онога што је или позитивно дато емпиријски, или демонстрирано кроз несумњиве закључке.
  • Осећај хумора је једини божански квалитет човека.
  • Односи се према умјетничком дјелу као с принцем: нека ти прво каже.
  • Дакле, задатак није толико да се види оно што нико још није видио, већ размишљање о томе што нико још није размишљао о ономе што сви виде.
  • Оно што омета и депримира младе људе је потрага за срећом на чврстој претпоставци да се она мора испунити у животу. Из овога се јавља непрестано обманута нада и тако незадовољство. Преварантске слике нејасне среће лебде пред нама у нашим сновима, и узалуд тражимо њихов оригинал. Много би се постигло да су млади, кроз правовремене савјете и инструкције, из свог ума искоренили погрешну идеју да им свијет може много тога понудити.
  • Велики људи су као орлови и граде гнијездо на некој узвишеној самоћи.
  • Било би боље да нема ништа. Пошто на земљи има више бола него задовољства, свако задовољство је само пролазно, ствара нове жеље и нове невоље, а агонија прождреле животиње је увијек далеко већа од ужитка прогонитеља.
  • Религија је ремек-дјело умјетности тренирања животиња, јер тренира људе како ће мислити.
  • Без књига развој цивилизације био би немогућ. Они су мотори промене, прозори на свету, "Лигхтхоусес"као што је песник рекао"подигнут у мору временаОни су другови, учитељи, мађионичари, банкари блага ума.
  • Висок степен интелекта чини човека несоцијалним.
  • Живот је сталан процес умирања.
  • Нада је збуњеност жеље за нечим са његовом вероватноћом.
  • Ако би деца била доведена на свет само чином разумом, да ли би људска раса и даље постојала? Зар човек више не би имао толико симпатија са надолазећом генерацијом да јој поштеди терет егзистенције, или, у сваком случају, не преузме на себе да тај терет нанесе хладнокрвно?
  • Ниједна ружа без трна, али много трна без руже.
  • Женидба значи преполовити своја права и двоструке дужности
  • Још увек нисам изговорио своју последњу реч о женама. Верујем да ако жена успе да се повуче из масе, односно да се уздигне изнад масе, она непрестано расте и више од човека.
  • Читање је само замјена за размишљање за себе; то значи да допустите неком другом да усмерава ваше мисли. Многе књиге, штавише, служе само да покажу колико је начина погрешно, и колико далеко од вас би ишли ако сте слиједили њихово водство. Требало би да читате само када ваше сопствене мисли пресуше, што ће се наравно десити довољно често чак и најбољим главама; али протерати сопствене мисли тако да узмете књигу је грех против светог духа; то је као да напуштамо природну природу и гледамо хербариј или гравуре пејзажа.
  • Неизрецива дубина музике, тако лако разумљива, а ипак тако необјашњива, посљедица је чињенице да репродуцира све емоције нашег најдубљег бића, али у потпуности без стварности и удаљена од бола ... Музика изражава само суштину живота и његову догађаји, никада сами.
  • Свако раздвајање даје предоџбу о смрти, свако поновно окупљање наговјештај ускрснућа.
  • Свој живот можемо сматрати бескорисно узнемирујућом епизодом у блаженом миру ништавила.
  • Ако задржим своју шутњу о мојој тајни, то је мој затвореник ... ако му допустим да ми склизне са језика, ја сам њен затвореник.
  • Често се дешава да ми избацимо ствари које могу бити на неки начин штетне за нас, али ми шутимо о стварима које нас могу учинити смијешнима; јер у овом случају ефекат веома брзо следи узрок.
  • Баш као што неко квари стомак прекомерним храњењем и тиме нарушава читаво тело, тако се може преоптеретити и угушити ум дајући превише хране. Што више чита, то су мање трагови од онога што је прочитао; ум је као таблет који је писан изнова и изнова. Отуда је немогуће рефлектовати; и само рефлексијом се може асимилирати оно што је прочитао. Ако неко чита право напријед без размишљања о томе касније, оно што је прочитано не добија корен, већ је углавном изгубљено.
  • Недостатак живота, тако често жаљен, можда је најбоља ствар у томе.
  • Куповина књига би била добра ствар ако би се могло купити и време за њихово читање; али, у правилу, куповина књига је погрешна за присвајање њиховог садржаја.
  • Задовољство никада није тако пријатно као што смо очекивали и бол је увијек болнији. Бол у свету увек надмашује задовољство. Ако то не верујете, упоредите осећања две животиње, од којих једна једи другу.
  • Да нисмо сви толико заинтересовани за себе, живот би био толико незанимљив да га нико од нас не би могао издржати.
  • Промена је вечна, вечна, бесмртна.
  • Скоро све наше туге излазе из наших односа са другим људима. Не постоји погрешнији пут до среће од световности.
  • Богатство је као морска вода; што више пијемо, жедни смо; а исто важи и за славу.
  • Постићи нешто што је пожељно је открити колико је то узалудно; и… иако живимо све своје животе у очекивању бољих ствари, често у исто вријеме дуго са жаљењем за оним што је прошло. С друге стране, садашњост се сматра нечим прилично привременим и служи само као пут ка нашем циљу. Зато већина људи открива када се осврће на свој живот да су све време живјели ад интерим, и изненађени су да виде оно што су пустили тако необузданим и незаслуженим управо њихов живот, управо у очекивању чега они су живели.
  • Живот сваког појединца, посматран у цјелини и уопште, и када су наглашене само његове најзначајније особине, заиста је трагедија; али прошла је детаљно и има карактер комедије.
  • Вера је као љубав: не допушта да буде присиљена.
  • Онај који пише безбрижно признаје на самом почетку да не придаје велику важност својим мислима.
  • Људски живот мора бити нека врста грешке. Истина о томе ће бити довољно очигледна ако се само сећамо да је човек сложена потреба и потреба које је тешко задовољити; и да чак и када су задовољни, све што добија је стање безболности, гдје му ништа не остаје, већ напуштање досаде. Ово је директан доказ да постојање нема
  • стварна вриједност сама по себи; за оно што је досада, али осећај празнине живота? Ако је живот - жудња за којом је сама суштина нашег бића - опседнута било којом позитивном интринзичном вредношћу, уопште не би постојала таква ствар као што је досада: пуко постојање би нас задовољило самим собом, а ми не бисмо требали ни за што да тражимо.
  • Осјећати завист је људска, да би уживали у шаденфреуду је ђаволска.
  • Уљудност је за људску природу која је топлина за восак.


















  • Чи амицо ди тутти нон е амицо ди нессуно.
  • Е церто цхе ун уомо пуо фаре цио цхе вуоле, ма нон пуо волере цхе цио цхе вуоле.
  • И браманесимо е ил буддисмо, федели алла верита, рицоносцоно децисаменте ла палесе парентела делл'уомо, долазе у генерале цон л'интера натура, цоси анзитутто цон ла натура анимале е, медианте ла метемпсицоси е ин алтри моди, раппресентано л'ессере умано цоме цоллегато стреттаменте цон ил мондо дегли анимали.
  • У великом броју моралиста је модеран и модеран и дубок Јеан Јацкуес Роуссеау, који се бавио професионалним радом у цјелодневном боравку, а који су се показали као невини и невини.
  • У Индији ле ностре религиони нон аттеццхиранно маи; л'антица саггезза делла разза умана нон сара осцурата дагли евенти ин Галилеа. Ал цонтрарио, ла саггезза индиана флуира индиетро версо л'Еуропа, е продурра цамбиаменти фундаментали нел ностро пенсиеро е нелле ностре цоносцензе.
  • Л'Елдорадо е сулла терра. Цон л'Италиа си виве цоме цон ун'аманте, огги ин фурибондо литигио, домани ин адоразионе; кон ла Германиа инвеце цоме цон уна донна ди цаса, сенза гроссе арраббиатуре ма сенза гранде аморе.
  • […] Ла фулл диверсита, ассунта а диспетто ди огни евиденза, тра л'уомо е л'анимале […] фу енунциата нел модо пиу рисолуто е стриденте да Цартесио, цоме нецессариа цонсегуенза деи суои еррори.
  • Ла соддисфазионе делл'истинто сессуале у се ассолутаменте рипровеволе, ин куанто а ла пиу форте аффермазионе делла вита. Цио вале сиа нел матримонио цхе ал ди фуори ди ессо. Ма ил сецондо цасо е доппиаменте рипровеволе, ин куанто тем ал темпо стессо негазионе делл'алтруи волонта: алла рагазза инфатти не деривера диреттаменте о индиреттаменте свентура; е л'уомо дункуе соддисфа ла суа воглиа а спесе делла фелицита ди алтри.
  • Ле Упанисад соно стате ла цонсолазионе делла миа вита, е саранно ла цонсолазионе делла миа морте.
  • Ма нулла си цоносце интераменте финцхе нон ви и гирато тутт'атторно пер арриваре ал медесимо пунто проведендо далла парте оппоста.
  • Прима ди бруциаре виво Ванини, ун пенсаторе ацуто е профондо, гли страппароно ла лингуа, цон ла куале, дицевано, авева бестеммиато Дио. Цонфессо цхе, куандо легго цосе дел генере, ми виен воглиа ди бестеммиаре куел дио.
  • Куандо уно цоминциа а парларе ди Дио, не тако ди цоса парли, инфатти ле религиони, тутте, соно продотти артифициали.
  • Се нои потессимо маи нон ессере, гиа адессо нон сареммо. Ла прова пиу церта делла ностра имморталита ил ил фатто цхе нои ора сиамо. Перцхе цио димостра цхе су ди нои ил темпо не пу н нулла: ин куанто е гиа трасцорсо ун темпо инфинито. Ут дел тутто импенсабиле цхе куалцоса цхе есистито уна волта, пер ун моменто, цон тутта ла форза делла реалта, допо ун темпо инфинито посса нон есистере: ла цонтраддизионе е троппо гросса. Ако сте тражили да вам се придружи Цристиана дел Риторно ди тутте ле цосе, куелла индуиста делла цреазионе дел мондо је рипете цонтинуаменте опера ди Брахма, а догми аналогхи ди Платоне е алтри философи.
  • Тутта ла миа философиа си ласциа риассумере у уна фрасе: ил мондо и ла волонта цхе цоносце се стесса.
  • Цхи нон ха тенуто цон се ун цане, не са цоса сиа амаре ед ессере амато.
  • Далл'алберо дел силензио пенде ил суо фрутто, ла паце.
  • Аристотеле ха дивисо и бени делла вита умана ин тре цласси: бени естериори, делл'анима е дел цорпо. Не конзервисан подела у трећем кварталу, где се могу наћи различити морталитети који су погодни за вожњу и одмор. Ессе соно:
1.° Цио цхе су: дункуе ла персоналита нел суо сенсо пиу лато. По договору можете да се послужите, али нећете моћи да се забавите, или да се понашате као морални, да ли је интелигентан и осетљив.
2.° Цио цхе си ха: дункуе проприета е риццхезза д'огни натура.
3.° Ви сте у прилици да кажете да ли сте у потрази за еспресијом да бисте добили информације о томе шта желите да урадите појединачно, као и да вам помогну да се пријавите. Да бисте могли да проверите да ли сте сигурни да желите да будете сигурни, поделите га у нешто друго, а затим идете на место.
  • Све су то интелигентне тачке које се односе на одређену количину новца: примају тутто куелло ди ессере цон се стессо е, ин сецондо луого, куелло ди нон ессере цон гли алтри.
  • Анцхе л'уомо пиу сано е пиу серено пуо рисолверси пер ил суицидио, куандо л'енормита деи долори е делла свентура цхе си аванза иневитабиле сопраффа ил терроре делла морте.
  • Бисогна гуардарси бене дал цонцепире ун'опинионе молто фавореволе делле персоне ди нуова цоносценза; алтрименти нелла маггиор парте деи цаси и римарра делуси цон проприо сцорно о магари данно.
  • Цхи нон ама ла солитудине нон ама ла либерта, перцхе си си либери цхе ессендо соли.
  • Чи си присуствовали че нел мондо и диаволи вадано у гиро цон ле цорна е и буффони цон и цампанелли, не дивентера семпер преда е ло зимбелло.
  • Ако сте се одлучили за питања која се односе на питања која вас занимају, онда сте у ситуацији да не желите да будете сигурни да ћете добити много више од тога што ће вам помоћи да се одлучите за то.
  • Цхи вуоле цхе ил суо гиудизио сиа цредуто ло пронунци фреддаменте е сенза пассионе.
  • Сие цхе ренде социеволи гли уомини ла ларо инцапацита ди соппортаре ла солитудине е, ин куеста, се стесси.
  • Цио уу пуо ессере пер л'алтро ха лимити молто ристретти: алла фине огнуно римане соло.
  • Дођите на карту монета од једног до другог, јер је ханно корзо несто мондо, а одатле вера је стара и делла вера амицизиа, а димостразиони су естерии ди ессе и гести мимати цон ла массима натуралезза поссибиле.
  • Дођите да нас посетите у пролећном корпусу, да вам помогнем да се вратите у своје корпорације и да се вратите, а не да и не будете сигурни да ће вам се свидети.
  • Дођите да се не слажете са проприом покретним ритмом и да вам кажем да ћете моћи да прочитате све што вам је потребно, а то је оно што се дешава да се деси и да се упознају са ситуацијом.
  • Цортесиа је прогнозирао, скортесиа куинди е ступидита: ил цреарси немици цон куеста сенза бисогно е пер цаприццио, паззиа, цоме куелла ди цхи аппицца ил фуоцо алла проприа цаса.
  • Деи бени аи куали нон и маи венуто ин менте а ун уомо ди аспираре, егли нон сенте ла манцанза.
  • Ди фронте агли сциоццхи е агли имбецилли есисте ун модо соло пер ривеларе ла проприа интеллигенза: куелло ди нон парларе цон лоро.
  • Дисцорси о идее интеллигенти си поссоно еспорре солтанто а уна социета интеллигенте; нелла цомуне инвеце риесцоно одиоси поицхе за пиацере а куеста и ассолутаменте нецессарио ессере суперфици е ди цервелло лимитато.
  • Гли амици ди цаса и цхиамано цоси гиустаменте перцхе соно пиу амици делла цаса цхе дел падроне, парагонабили куинди, пиуи гатти цхе аи цани.
  • Гли аввенименти делла ностра вита соно долазе ле иммагини дел цалеидосцопио нел куале ад огни гиро ведиамо уна цоса диверса, ментре ин фондо аббиамо даванти агли оццхи семпер ла стесса.
  • Гли уомини мутано сентименти и цомпортаменто цон ла стесса рапидита цон цуи си модифицано и лоро интересси.
  • Гли уомини соно пер ло пиу цоси соггеттиви цхе ин фондо нулла ха интерессе пер лоро се уницаменте лоро стесси.
  • И фатти е ле ностре интензиони соно парагонабили пер ло пиу а форзе цхе цхе тирано ин дирезиони разнолики е ла лоро диагонале ил ил цорсо делла ностра вита.
  • Ја медесими аввенименти естериори о ле медесиме цондизиони тоццано огнуно у модо диверсо о, парита ди амбиенте, огнуно виве туттавиа ин ун алтро мондо.
  • И пиццоли инфортуни цхе ци торментано а огни ора и поссоно разматрати дестинати а тенерци у есерцизио, аффинцхе нелла фортуна не си аффлосци дел тутто ла форза ди соппортаре и гуаи гросси.
  • Ја преги делла посизионе социале, делла насцита, сиа чист регале, делла риццхезза е симили станно агли аутентици преги персонали, ил гранде спирито о ил гранде цуоре, долазе и ре да да палцосценицо станно а куелли вери.
  • Ил денаро и ил бене ассолуто перцхе нон сол

    Погледајте видео: Arthur Schopenhauer: Philosopher of Pessimism (Август 2019).