Реалист Артист

Древни Рим / Ла Цивилта романа



Древни Рим, држава се фокусирала на град Рим. У чланку се говори о периоду од оснивања града и краљевском периоду, који је започео 753. године прије Криста, кроз догађаје који су довели до оснивања републике 509. године прије Криста, успостављања царства у 27 ст. Царство Запада у 5. веку. За касније догађаје Царства Истока, види Бизантско Царство.





Рим се мора сматрати једном од најуспјешнијих империјалних сила у повијести. Током векова Рим је израстао из малог града на реци Тибер у централној Италији у огромно царство које је на крају прихватило Енглеску, целу континенталну Европу западно од Рајне и јужно од Дунава, већину Азије западно од Еуфрата, северни Африка и острва Медитерана. За разлику од Грка, који су се истицали у интелектуалним и умјетничким настојањима, Римљани су постигли величину у својим војним, политичким и друштвеним институцијама. Римско друштво је током републике било вођено јаким војним етосом. Иако ово помаже да се објасни непрестано ратовање, оно не објашњава успех Рима као империјалне силе. За разлику од грчких градова-држава, које су искључивале странце и подвргавале народ од политичког учешћа, Рим је од свог почетка инкорпорирао освојене народе у свој друштвени и политички систем. Савезници и субјекти који су усвојили римске начине на крају су добили римско држављанство. За вријеме принципата, мјеста у Сенату, па чак и царски трон, окупирала су лица из медитеранског подручја изван Италије. Трајни ефекти римске владавине у Европи могу се видети у географској расподели романских језика (италијански, француски, шпански, португалски и румунски), који су еволуирали од латинског, језика Римљана. Западна абецеда од 26 слова и календар од 12 месеци и 365.25 дана само су два једноставна примера културног наслеђа које је Рим оставио западној цивилизацији.
  • Рим од својих почетака до 264. пне
  • Рани Рим до 509. пне
  • Еарли Итали
Када се Италија појавила у свјетлу повијести око 700 година прије Криста, већ је била насељена разним народима различитих култура и језика. Већина староседелаца је живела у селима или малим градовима, уздржавала се пољопривредом или сточарством (Италиа значи "земља теле"”), И говорио италски дијалект који припада индоевропској породици језика. Осцан и Умбријани били су уско повезани италски дијалекти које су говорили становници Апенина. Друга два италска дијалекта, латински и венетски, такође су били блиско повезани један са другим и били су изговорени, наиме, од стране Латина из Лацијума. (равница западно-централне Италијеи људи североисточне Италије (близу модерне Венеције). На југоисточној обали живјели су Иапигес и Мессапии. Њихов језик сличио је говору Илира с друге стране Јадрана. Током 5. века пне По долине северне Италије (Цисалпине Гаул) заузели су галска племена која су говорила келтски и који су мигрирали преко Алпа из континенталне Европе. Етрурци су били први високо цивилизовани људи у Италији и једини су становници који нису говорили индоеуропски језик. До 700 година прије Криста успостављено је неколико грчких колонија дуж јужне обале. И Грци и Феничани активно су се бавили трговином са италијанским становништвом. Савремена историјска анализа убрзано напредује у приказивању како се рани развој Рима догодио у мултикултуралном окружењу и на који су посебно утицале више цивилизације Етрушчана на северу и Грци на Југ. Римска религија је била задужена за веровања и праксу Етрушчана. Римљани су посудили и прилагодили абецеду од Етрушчана, који су је заузврат позајмили и прилагодили од грчких колонија у Италији. Високи званичници Римске републике су своје етикете извукли из етрушчана: столица курула, љубичаста тога (тога праетекта), и сноп шипки (фасцес). Гладијаторске борбе и војни тријумф (види долесу били други обичаји усвојени од Етрушчана.Рим лежи 12 миља у унутрашњости од мора на реци Тибер, граници између Лациј и Етрурије. Пошто је место командовало згодним прелазом реке и лежало на копненом путу од Апенина до мора, формирало је место сусрета три различита народа: Латина, Етрушчана и Сабина. Иако латински у говору и култури, римско становништво мора да је било понешто различито од најранијих времена, што је околност која може помоћи да се објасни отвореност римског друштва у историјским временима.
  • ИСТОРИЈСКИ ИЗВОРИ НА РАНОМ РИМУ
Регални период (753-509 бц) и раној републици (509-280 бц) су најслабије документовани периоди римске историје, јер историјски прикази Рима нису писани много касније. Грчки историчари нису озбиљно схватили Рим до Пирског рата (280-275 бцкада је Рим завршио своје освајање Италије и борио се против грчког града Тарентума у ​​јужној Италији. Први ромски историчар, сенатор Куинтус Фабиус Пицтор, живио је и писао још касније, током Другог пунског рата (218-201 бц). Према томе, историјско писање у Риму није почело тек након што је Рим завршио своје освајање Италије, појавио се као главна сила древног света, и био је укључен у титаничну борбу са Картагином за контролу западног Медитерана. Историја Фабиуса Пицтора, која је почела са митским тројанским градом и приповедала догађаје до његовог дана, успоставила је форму каснијих историја Рима. Током последњих 200 година пне, 16 других Римљана написало је сличне инклузивне наративе. Сви ови радови се сада колективно називају “романску традицијуЈер су многи од њих покушавали да дају годину за годином (или анналистицИако се ниједна од ових историја није у потпуности сачувала, првих 10 књига Ливија, једног од највећих историчара Рима, постоје и покривају римске послове од најранијих времена до 293. године пне.постоје и Књиге 21 до 45 које третирају догађаје од 218 бц до 167 бц). Од када је Ливи писао за време владавине цара Аугуста (27 бц-ад 14), био је раздвојен 200 година од Фабиуса Пиктора, који је, са своје стране, дуго живео након многих догађаја које је његова историја описала. Тако су, у писању о раном Риму, древни историчари били суочени с великим потешкоћама у утврђивању истине. Поседовали су листу годишњих судија од почетка републике даље (конзуларни фасти), који је формирао хронолошки оквир њихових рачуна. Религиозни записи и текстови неких закона и уговора пружили су преглед главних догађаја. Древни историчари су обогатили овај оскудни чињенични материјал и изворним и грчким фолклором. Сходно томе, током времена, историјске чињенице о раном Риму често су патиле од патриотских или реинтерпретација које штеде лице, укључујући претјеривање истине, потискивање неугодних чињеница и проналазак. Докази о ланистичкој традицији показују да су римске историје написане током другог века пне. били су релативно кратки резимеи чињеница и прича. Ипак, током 1. века пне Римски писци су били под све већим утицајем грчке реторичке обуке, тако да су се њихове историје знатно прошириле; У њих су били укључени фиктивни говори и дуге нарације о лажним биткама и политичким конфронтацијама, које, међутим, одражавају војне и политичке услове и контроверзе касне републике, а не прецизно приказују догађаје из раног Рима. Ливијева историја раног Рима, на пример, спој је неких чињеница и много фикције. Пошто је у његовим дјелима често тешко раздвојити чињенице од фикције, а то укључује и личну просудбу, модерни знанственици нису се сложили око многих аспеката ране римске повијести и наставит ће то чинити.
  • МИТ ЗА РИМСКУ ФОНДАЦИЈУ
Иако грчки историчари нису писали озбиљно о ​​Риму све до пирског рата, били су свјесни постојања Рима још прије тога. У складу са својим обичајима објашњавања порекла страних народа с којима су се сусрели повезујући их са лутањима једног од њихових митских хероја, као што су Јасон и Аргонаути, Херакл или Одисеј, грчки писци из петог века пне најмање 25 различитих митова који су одговорни за утемељење Рима. На једном од најранијих налога (Хелланицус оф Лесбос), који је постао прихваћен, Тројански јунак Енеј и неки сљедбеници избегли су грчко уништење Троје; након што су неколико година лутали Медитераном, настанили су се у средњој Италији, гдје су се удавали са домицилним становништвом и постали латини. Иако је веза између Рима и Троје неисторијска, Римљани каснијих времена били су толико поласкани овим славним митским педигреом да су га спремно прихватили и уградили у свој фолклор о почетку свог града. Римски историчари су знали да је република почела око 500 година прије Криста, јер се њихов годишњи списак судија вратио толико далеко. Пре тог времена, мислили су они, Римом је владало седам узастопних краљева. Користећи грчке методе генеалошког обрачуна, процијенили су да би седам краљева владало око 250 година, чиме би се царски период Рима почео средином 8. стољећа прије Криста. Древни историчари су се у почетку разликовали у погледу тачног датума оснивања Рима, почевши од 814. пне.Тимаеус) до 728 бц (Цинциус Алиментус). До краја републике, опште је прихваћено да је Рим основан 753. године пне и да је република почела 509. пне. Пошто је опште прихваћен датум уништења Троје био 1184. пне, римски историчари одржавали су неисторијску везу Троје са Римом. измишљајући низ фиктивних краљева за које се претпостављало да су потицали од тројанског Енеја и владали латинским градом Алба Лонга за 431 годину (1184-753 бцдо последње краљевске линије, браћа близанци Ромул и Рем, основали су свој властити град, Рим, на Палатину. Према предању, близанци, за које се верује да су били деца бога Марса, краљ Албе је остављен у кошари на Тиберу; они су преживели, међутим, били су нахрањени од вучице, и живјели су да збаце злог краља. Током оснивања Рима браћа су се свађала, а Ромул је убио Ремуса. Ова прича је била римска адаптација распрострањене древне медитеранске народне приче о многим националним лидерима, као што је акадски краљ Саргон (ц. 2300 бцбиблијски Мојсије, перзијски краљ Кира Велики, тебан краљ Едип и близанци Нелеус и Пелиас из грчке митологије.
  • РЕГАЛНИ ПЕРИОД, 753-509
Ромул, први Римски краљ према традицији, био је изум каснијих историчара. Његово име, које није ни латински, било је осмишљено да објасни порекло имена Рима. Његова фиктивна владавина била је испуњена дјелима која су се очекивала од оснивача древног града и сина бога рата. Тако су га описали као да је успоставио ране политичке, војне и друштвене институције Рима и да је водио рат против сусједних држава. Сматрало се да је Ромул поделио своју краљевску моћ за неко време са Сабином по имену Титус Татиус. Име може бити име аутентичног владара раног Рима, можда првог правог краља Рима; ништа касније, међутим, није било познато о њему у каснијим вековима, и његова владавина је стога била збијена заједно са Ромулом. Имена осталих шест краљева су аутентична и била су запамћена од стране Римљана, али мало поузданих детаља је било познато о њиховим владавинама. Међутим, будући да су касније Римљани желели да имају објашњења за своје ране обичаје и институције, историчари су овим краљевима приписали разне иновације, често на стереотипне и погрешне начине. Три краља након Ромула и даље једва да су више од имена, али забиљежена дјела посљедња три краља су више историјска и могу се до неке мјере провјерити археолошким доказима. Према древној традицији, ратоборни оснивач Ромул је наслиједио Сабине Нума Помпилиус, чију је владавину карактерисала потпуна смиреност и мир. Нума је наводно створио готово све римске религијске институције и праксе. Традиција његове религиозности вероватно потиче од погрешне повезаности старих његових имена са латинском речју нумен, што значи божанска моћ. Нуму је наслиједио Туллус Хостилиус, чија је владавина била пуна ратоборних подвига, вјеројатно зато што је име Хостилиус касније протумачено као сугестија непријатељства и ратоборности. Туллуса је пратио Анцус Марциус, за кога се веровало да је био Нумин унук. Његова владавина комбиновала је карактеристике оних његових два претходника - наиме религиозне иновације, као и ратовања. Који докази постоје често су двосмислени и не могу се лако повезати са древном књижевном традицијом; може, међутим, понекад потврдити или противречити аспекте древног историјског приказа. На пример, потврђује да је најстарије насеље било једноставно село сламнатих колиба на Палатину (један од седам брежуљака који су на крају заузели град Рим), али датира од почетка села до 10. или 9. века пне, а не од средине 8. века. Рим стога није могао владати низом од само седам краљева до краја ВИ вијека пне. Археологија такође показује да је Ескуилине Хилл био следећи насељен, чиме је оповргла древни извештај који је тврдио да је Квиринал Хилл био насељен после Палатина. Око 670.-660. Пне. Насеље Палатине проширило се у долину каснијег форума Романума и постало градом занатлија који су живјели у кућама са каменим темељима. Материјална култура сведочи о постојању неке трговине, као и етрушчанском и грчком утицају. Археологија других латинских сајтова сугерише да је Рим у то време био типична латинска заједница. У другој великој транзицији која је обухватала 6. век, латински град се постепено трансформисао у прави град. Мочварна долина Форума је исушена и поплочана да постане јавни градски центар. Постоје јасни знаци велике изградње храма. Керамика и архитектонски остаци указују на снажну трговину са Грцима и Етрушчанима, као и на локалне послове који су обављени под њиховим утицајем.Таркуин тхе Елдер), Сервиус Туллиус и Луциус Таркуиниус Супербус (Таркуин тхе Проуд). Према древној традицији, два Таркуина су били отац и син и дошли су из Етрурије. Једна традиција је учинила Сервиуса Тулија латинским; други га је описао као Етрурца по имену Мастарна. Сва три краља су требала бити велики урбанисти и организатори (традицију која је потврђена археологијом). Њихово етрушчанско поријекло се чини прихватљивим због близине Рима Етрурији, растућег географског значаја Рима и јавних радова које су сами краљеви изводили. Потоњи су били карактеристични за савремене етрурске градове. Тако се чини да су током 6. века пне неки етрурски авантуристи преузели положај Рима и претворили га у град дуж етрушчанских линија.
  • Рани векови Римске Републике
  • ОСНИВАЊЕ РЕПУБЛИКЕ
Антички историчари приказали су првих шест краљева Рима као добронамјерне и праведне владаре, али посљедњи као окрутни тиранин који је убио свог претходника Сервиуса Тулија, узурпирао краљевство, тероризирао Сенат и потиснуо обичне људе јавним радовима. Он је наводно био збачен популарним устанком запаљеним силовањем крепосне племкиње Лукреције, од стране краљевог сина. Владавина Таркуиниуса Супербуса описана је у стереотипним терминима грчке тираније како би се објаснила велика политичка транзиција од монархије до републике у складу са грчком политичком теоријом о еволуцији уставности од монархије до тираније до аристокрације. Ово објашњење је дало каснијим Римљанима задовољавајућу патриотску причу о деспотизму који је уступао мјесто слободи; вероватно је, међутим, неисторијски, и само римска адаптација познате грчке приче о љубави у Атини која је довела до убиства тирановог брата и евентуалног пада тиранина. Према древној традицији, чим су Римљани протјерали свог последњег тиранског краља, краљ етрушчанског града Цлусиума, Ларс Порсена, напао је и опколио Рим. Град је галантно бранио Хорацијус Коклес, који је жртвовао свој живот у одбрани моста на Тибру, и Муциус Сцаецвола, који је покушао да убије Порсенну у свом логору. Када је ухапшен прије извршења дјела, показао је своју храброст добровољним спаљивањем десне руке у оближњој ватри. Као резултат таквог римског хероизма, Порсенна је требало да се помири с Римом и повуче своју војску. Један превладавајући модеран став је да је монархија у Риму случајно прекинута војним поразом и страном интервенцијом. Ова теорија види Рим као место које су високо цењене од стране Етрушчана из 6. века пне, за које се зна да су проширили своју моћ и утицај у то време преко Тираба у Лациј, па чак и јужније у Кампању. Крајем ВИ века, Рим је можда био умешан у рат против краља Порсенне из Цлусиума, који је поразио Римљане, заузео град и протјерао свог последњег краља. Пре него што се Порсенна могао успоставити као монарх, био је присиљен да се повуче, остављајући Рим без краља. У ствари, Порсенна је познато да је претрпела озбиљан пораз у рукама комбинованих снага других Латина и Грка из Цампаниан Цумае. Уместо да врате Таркуин из егзила на власт, Римљани су заменили краљевство са два годишње изабрана суца (првобитно названих претори, касније конзули).
  • БОРБА НАРУЏБИ
Како је римска држава расла у величини и моћи током ране републике (509-280 бц) створене су нове канцеларије и институције, а старе су прилагођене да се носе са променљивим војним, политичким, социјалним и економским потребама државе и њеног становништва. У складу са ланалном традицијом, све ове промене и иновације резултат су политичке борбе између два друштвена поретка, патриција и плебејаца, за које се сматра да су почели током првих година републике и трајали више од 200 година. У почетку су патрицији наводно уживали монопол власти (Конзулацију, Сенат и све верске службе), док су плебејци почели са ништа осим гласа у скупштинама. У току борбе, веровало се да су плебејци постепено добијали уступке од патриција кроз политичку агитацију и конфронтацију, и на крају су постигли правну једнакост са њима. Тако су древни историчари, као што је Ливи, објашњавали све аспекте унутарњег политичког развоја Рима у смислу јединственог одрживог друштвеног покрета. Као што традиција каже, разлика између патриција и плебејаца била је стара колико и сам Рим, а установио ју је Ромул. Стварно историјско датирање и објашњење ове дистинкције још увијек представља највећи нерешени проблем ране римске повијести. Разлика је постојала током средње и касне републике, али модерни научници се не слажу око тога када и како је настала; они су све више склони да мисле да је настао и еволуирао полако током ране републике. У време средње и касне републике било је у великој мери бесмислено. Тада је само око десетак римских породица било патрицијско, а сви остали су били плебејски. И патрицијске и плебејске породице чиниле су племство, које су се састојале једноставно од свих потомака конзула. Термин "патрициан", према томе, није био синоним за"племенит“И не треба је бркати: патрицији су формирали само дио римског племства средње и касне републике. Једина разлика између патриција и плебејаца у каснијим временима била је у томе што је свака група имала право или је одбила да држи неке мање канцеларије. Разлике, недосљедности и логичке заблуде у Ливијевој причи о раној републици показују да је теза аналитичке традиције борба наређења је грубо поједностављивање веома сложеног низа догађаја који нису имали ни један једини циљ. Тензије су сигурно постојале; ниједна држава не може да искуси 200 година историје без неког степена друштвеног сукоба и економских немира. У ствари, правни извори указују на то да је закон о дугу у раном Риму био изузетно оштар и да је понекад створио много тешкоћа. Ипак, немогуће је вјеровати да су сви аспекти унутарњег политичког развоја Рима резултат једног узрока. Рани документи, ако би били доступни, казали би каснијим историчарима аналитичара мало више од тога да је одређена канцеларија створена или је неки закон усвојен. Објашњење узрочности могло је бити испоручено само фолклором или маштом самог историчара, на које се не може ослонити. Ливијеви описи ране републиканске политичке кризе доказују политичку реторику и тактику касне републике и стога им се не може вјеровати без оправдања. На пример, рано републичко аграрно законодавство описано је у касним републичким терминима. Рани републикански сукоби између плебејских трибина и Сената су такође уобличени по политици Оптимата и Популаре касне републике. Стога треба бити опрезан у испитивању унутрашњег развоја Рима. Многе од главних иновација забележених у древној традицији могу бити прихваћене, али древна интерпретација ових чињеница не може проћи без оспоравања.
  • ЦОНСУЛСХИП
Каснији Римљани посматрали су укидање краљевства и његову замјену конзулством као обиљежавање почетка републике. Краљевску верску функцију одсад је обављао свештеник-краљ (рек сацрорум), који је био на дужности до краја живота. Краљевска војна сила (империум) је додијељен два годишње изабрана суца, конзула. Увек су се сматрали главним судијама републике, тако да су имена сваког пара додељена њиховој години у сврху датирања. Тако су чувани пажљиви записи о тим именима, који су касније формирали хронолошку основу за древне историје републике. Конзули су били углавном генерали који су водили римске војске у рату. Због тога су их изабрали скупштински одбор - то јест, римска војска организована у бирачко тијело. Два конзула су имала једнаку моћ. Таква колегијалност била је основна за готово све римске јавне службе; служио је за провјеру злоупотребе власти јер је један судски прекршај могао ометати његов колега. Према аналитичкој традицији, први плебеански конзул је изабран за 366 бц. Сматрало се да су сви конзули пре тог времена били патрицијски, а један од главних аспеката борбе за наређења је требало да буде упорна агитација плебејаца да им се отвори канцеларија. Међутим, ако се класификација патрицијских и плебејских назива познатих за средњу и касну републику примјењује на конзуларну листу за године 509-445 бц, плебејски називи су добро заступљени (30 процената). Врло је вероватно да никада није постојала забрана за плебеје који су држали конзулство. Разлика између патрицијских и плебејских породица можда је постала фиксирана тек средином 4. века пне; и закон тог времена (367 бц), који је прецизирао да један од конзула треба да буде плебејски, можда није урадио ништа више него да гарантује легално да ће обе групе племства имати једнак удео у највишој државној канцеларији.
  • ДИКТАТУРА
Упркос предностима конзуларне колегијалности, у војним хитним случајевима понекад је било потребно јединство команде. Римско рјешење овог проблема било је именовање диктатора умјесто конзула. Према древној традицији, канцеларија диктатора створена је 501. године прије Криста, а периодично је кориштена до Другог пунског рата. Диктатор је имао врховну војну команду не дуже од шест мјесеци. Он је такође именован за господара војске (магистер популии именовао је подређеног команданта коњице, господара коња (магистер екуитум). Канцеларија је била темељно уставна и не треба је бркати с касним републиканским диктатурама Суле и Цезара, који су једноставно легализације аутократске власти стечене војном узурпацијом.
  • СКУПШТИНА
Сенат је можда постојао под монархијом и служио је као саветодавно веће за краља. Његово име сугерише да је првобитно био састављен од старијих мушкараца (сенес), чија старост и знање о традицији морају бити високо цењени у прелитератном друштву. Током републике, Сенат је био састављен од чланова из водећих породица. Његова величина током ране републике је непозната. Древни извори указују да је у средњој републици било око 300 људи. Њени чланови су колективно названи патрес ет цонсцрипти (“очеви и уписани“), Сугеришући да је Сенат у почетку био састављен од двије различите групе. Од појма “патрициан"Је изведено из патрес и изгледа да је првобитно значило"члан патрес", дихотомија је вероватно некако укључивала разлику између патриција и плебејаца. Током републике Сенат је саветовао и судије и римски народ. Иако су у теорији људи били суверени (види доле) а Сенат је понудио само савјет, у стварној пракси Сенат је имао огромну моћ због колективног престижа својих чланова. То је било далеко најважније делиберативно тијело у римској држави, сазвано од стране магистрата који му је послао питања за расправу и расправу. Шта год да је већина гласала за то, названо је “савет Сената” (сенатус цонсултум). Ови саветодавни декрети су упућени судији или римском народу. У већини случајева, они су или спроведени од стране судије или су их поднели људима за доношење закона.
  • ПОПУЛАРНЕ СКУПИНЕ
Током републике два различита скупштина изабрала су судије, вршила законодавну власт и доносила друге важне одлуке. Само одрасли мушки римски грађани могли су присуствовати скупштинама у Риму и остварити право гласа. Скупштине су организоване по принципу групног гласања. Иако је свака особа дала један глас, он је то учинио унутар веће гласачке јединице. Већина гласова јединице постала је њен глас, а већина гласова јединица била је потребна за одлучивање о неком питању.
Центуриатска монтажа (цомитиа центуриата), како је наведено, била је војне природе и састављена је од гласачких група које су се звале вековима (војне јединице). Због свог војног карактера, увек се састајао изван свете границе града (помериум) у Марсовом пољу (Цампус Мартиус). Она је гласала о рату и миру и изабрала све судије који су вршили империј (конзули, претори, цензори и курулски аедили). Прије оснивања кривичних судова током касне републике, она је била виши суд и вршила је јурисдикцију над капиталом. Иако је могла доносити законе, ову функцију је обично обављала племенска скупштина. Центурацијска скупштина еволуирала је кроз различите фазе током ране републике, али информације постоје само о њеној коначној организацији. Можда је почео као састанак војске грађана под оружјем да бира свог команданта и одлучује о рату или миру. Током историјских времена скупштина је имала сложену организацију. Сви грађани који су гласали били су сврстани у једну од пет економских класа према богатству. Свака класа је добијала различит број векова, а читава скупштина се састојала од 193 јединице. Први (и најбогатији) класа грађана била је распоређена на 80 векова; друга, трећа и четврта класа су додељене по 20 јединица. Пета класа, која се састоји од најсиромашнијих у војсци, добила је 30 векова. Поред тога, било је 18 векова витезова -мушкарци довољно богати да себи приуште коњску службу- и још пет векова, од којих је један обухватао пролетаре, или људе без земље који су били сиромашни да служе у војсци. Витезови су гласали заједно са првом класом, а гласање је потекло од најбогатијих до најсиромашнијих. Пошто су витезови и прва класа контролисали 98 јединица, они су били доминантна група у скупштини, иако су чинили најмањи део грађанског тела. Скупштина је намјерно била осмишљена тако да даје већи ауторитет богатијим елементима и била је одговорна за одржавање политичке надмоћи успостављеног племства.цомитиа трибута) био је невојна цивилна скупштина. У складу са тим, састајао се у граду унутар померијума и изабрао магистрате који нису вршили империум (плебејске трибине, плебеански аедили и квестори). Већину законодавства обављала је као суд за озбиљна јавна кривична дјела која укључују новчане казне. Територија римске државе била је подељена на географске области које се зову племена, а људи су гласали у овим јединицама према резиденцији. Град је био подељен на четири урбана племена. Током 5. века пне, околна села формирала су 17 рустичних племена. Са ширењем римске територије у централној Италији (387-241 бц), Додато је 14 рустичних племена, постепено повећавајући скупину на 35 јединица, број никада није премашен.
  • ТХЕ ПЛЕБЕИАН ТРИБУНАТЕ
Према аналитичкој традицији, један од најзначајнијих догађаја у борби наређења био је стварање плебејског трибуната. Након што су били оскрнављени војном службом, лошим економским условима и ригорозношћу ранијег римског закона о дуговима, плебејци су 494. пне. Тамо су поставили камп и изабрали своје службенике за будућу заштиту. Будући да је држави пријетио непријатељски напад, Сенат је био присиљен да дозволи плебејцима да имају своје службенике, трибуне плебова. до 10 ин 457 бц. Они нису имали никакве ознаке, као што су конзули, али су сматрани неприкосновеним. Ко год их је физички повриједио, могао би бити убијен некажњено. They had the right to intercede on a citizen's behalf against the action of a consul, but their powers were valid only within one mile from the pomerium. They convoked the tribal assembly and submitted bills to it for legislation. Tribunes pros